Les deux légendes ou mythes du capteur de rêves
Mythe 1
Il y a bien longtemps, dans l'ancien monde de la nation Ojibwe , les clans étaient tous situés dans une zone générale de cet endroit connue sous le nom de l'île de la Tortue.
Ainsi, les anciens conteurs ojibwés racontent comment la femme araignée Asibikaashi a aidé Wanabozhoo à rendre le giizis (soleil) au peuple.
Jusqu'à ce jour, Asibikaashi construit sa cabane spéciale avant l'aube. Si vous êtes éveillé à l'aube, comme il se doit, cherchez sa cabane et vous verrez ce miracle de la façon dont il a attrapé le lever du soleil alors que la lumière scintille dans la rosée qui s'y rassemble.
Asibikaasi prenait soin de ses enfants, des habitants du pays, et continue de le faire aujourd’hui.
Lorsque la nation ojibwée s'est dispersée aux quatre coins de l'Amérique du Nord pour accomplir une prophétie, Asibikaashi a eu du mal à atteindre tous ces berceaux, alors les mères, les sœurs et les nokomis (grands-mères) ont pris l'habitude de tisser des toiles magiques pour les nouveaux bébés en utilisant des cerceaux de saule et des tendons ou des cordes fabriquées à partir de plantes.
Leur forme circulaire représente le voyage quotidien des giizis dans le ciel.
L'attrape-rêves filtrera tous les mauvais bawedjigewin (rêves) et ne permettra qu'aux bonnes pensées d'entrer dans notre esprit lorsque nous sommes abinooji. Vous verrez un petit trou au centre de chaque attrape-rêves par lequel ces bons bawadjige pourront entrer. Avec les premiers rayons de soleil, les mauvais rêves disparaîtront.
Lorsque nous voyons le petit asibikaashi, nous ne devons pas le craindre, mais le respecter et le protéger. En l'honneur de son origine, le nombre de points où le tissu était relié au cerceau était de 8, pour les huit jambes de la Femme Araignée, ou de 7, pour les Sept Prophéties.
Il était également traditionnel de mettre une plume au centre de l'attrape-rêves ; elle représente le souffle ou l'air.
C'est essentiel à la vie. Un bébé qui regarde l'air jouer avec la plume de son berceau s'amuse tout en recevant une leçon sur l'importance d'un bon air.
Cette leçon se manifeste dans le fait que la plume de hibou est réservée à la sagesse (la plume de femme) et celle d'aigle au courage (la plume d'homme). Cela ne signifie pas que l'utilisation de chacune de ces plumes est limitée par le sexe, mais plutôt que, dans l'utilisation de la plume, chacun est conscient des propriétés de genre qu'elle invoque. (Les Indiens, en général, sont très précis sur les rôles et l'identité de genre).
Mythe 2
Il y a bien longtemps, lorsque le monde était jeune, un vieux chef spirituel Lakota se tenait sur une haute montagne et eut une vision.
Dans sa vision, Iktomi, le grand farceur et maître de la sagesse, apparut sous la forme d'une araignée.
Iktomi lui parla dans une langue sacrée que seuls les chefs spirituels des Lakota pouvaient comprendre.
Tandis qu'il parlait, Iktomi, l'araignée, prit le cerceau de saule du vieil homme, qui avait des plumes, des crins de cheval, des perles et des offrandes, et commença à tisser une toile .
Il parla au vieil homme des cycles de la vie … et de la façon dont nous commençons notre vie en tant que bébés, puis passons à l’enfance, puis à l’âge adulte. Finalement, nous atteignons la vieillesse, où nous devons être pris en charge comme des nourrissons, complétant ainsi le cycle.
« Mais », dit Iktomi en continuant à tisser sa toile, « à chaque instant de la vie, il y a de nombreuses forces, certaines bonnes et d'autres mauvaises. Si vous écoutez les bonnes forces, elles vous guideront dans la bonne direction. Mais si vous écoutez les mauvaises forces, elles vous feront du mal et vous mèneront dans la mauvaise direction. »
Il a poursuivi : « Il existe de nombreuses forces et directions différentes qui peuvent aider ou interférer avec l'harmonie de la nature, ainsi qu'avec le grand esprit et tous ses merveilleux enseignements. »
Tandis que l’araignée parlait, elle continuait à tisser sa toile en commençant par l’extérieur et en travaillant vers le centre.
Quand Iktomi eut fini de parler, il tendit la toile à l'aîné Lakota et dit... "Regarde, le tissu est un cercle parfait, mais il y a un trou au centre du cercle."
Il a ajouté : « Utilisez le Web pour vous aider, vous et vos collaborateurs, à atteindre vos objectifs et à faire bon usage des idées, des rêves et des visions de vos collaborateurs. »
« Si vous croyez au grand esprit, le Web captera vos bonnes idées – et les mauvaises passeront par le trou. »
L'aîné Lakota a transmis sa vision à son peuple et aujourd'hui les Indiens Sioux utilisent l'attrape-rêves comme toile de leur vie.
Ils l'accrochent au-dessus de leur lit ou dans leur maison pour filtrer leurs rêves et leurs visions.
Tous les biens de leurs rêves sont pris dans la toile de la vie et emportés avec eux... mais le mal de leurs rêves s'échappe par le trou au centre de la toile et ne fait plus partie d'eux.
Ils croient que l’attrape-rêves détient le destin de leur avenir.